Resumo TADEL - Compreendendo o Nível do Discipulado

TADEL CEPA SP

“Até que Cristo seja formado em vós” Gálatas 4:18-19

Discipulado é formar o caráter de Cristo no discípulo.

É trabalhar de tal forma até que Cristo seja formado.
Caráter não se cura, não se transforma, ele é formado dentro de alguém.
O caráter de Cristo é formado dentro de nós a medida que nos relacionamos com Ele e praticamos os princípios de Sua palavra.
Precisamos deixar o mal “mal caráter” aos pés da cruz.
Discipulado não é apontar o que deixar na cruz, mas levar o discípulo até a cruz, ensiná-lo que é na Cruz que a carga deve ser deixada.

‘MUITOS DISCÍPULOS DEIXAM SEUS PROBLEMAS EM SEUS LIDERES ACHANDO QUE ELES SÃO A CRUZ”

A cruz significa o teor da revelação, ou seja, quando a encontramos recebemos a revelação do Cristo ressuscitado, isso significa que Ele vive e quer reinar sobre nossas vidas através.

Não será possível perceber a importância do discipulado se ele não compreendido e aceito como sendo um princípio que nos remete a paternidade.

“A visão do MDA é uma visão de paternidade”
O maior crescimento que podemos ter é cuidar muito bem de alguém, ou seja, ver Cristo sendo formado nesta pessoa.
Em 1Tm 1.1,2 Paulo escreve uma carta para Timóteo e o trata como sendo um verdadeiro filho.
Isso nos mostra que se não houver ligaduras de paternidade, se o discipulador não enxergar seu discípulo como filho e por sua vez o discípulo enxerga-lo por pai, o relacionamento pode ser superficial.
Veja que é alegria do Pai ver seu filho crescer.
Pai se alegra quando o filho avança, isso significa que ele vai assumir sua posição de herdeiro.
Filho quer no mínimo chegar a posição do Pai.
Pai vende tudo, abre mão de seu conforto, tempo, investe pesado para ver o crescimento e o sucesso do filho. Filho com caráter formado reconhece e retribui o investimento do Pai.
O Pai quer se reproduzir em seu filho.
O filho quer ser parecido com seu Pai.
Nós CEPA queremos ser parecidos com ELE, por isso estamos aprendendo a nos submeter ao discipulado genuíno cujo principal objetivo é que Cristo seja formado em nós.
Faz parte do crescimento da Igreja reconhecer e viver os princípios do discipulado.
Creio que quando aplicamos corretamente esses princípios podemos desfrutar da cura e da proteção que tanto precisamos
Confesse seu pecado a Deus para ser perdoados,
Confesse sua culpa ao seu irmão para ser sarado.

” Se alguém quer vir após mim, a si mesmo se negue, tome a sua cruz e siga-me” Marcos 8:34b

“Quem não toma a sua cruz e vem após mim não digno de mim” Mateus 10:38

“E qualquer que não tomar a sua cruz e vier após mim não pode ser meu discípulo” Lucas 14:27

1. O discipulado genuíno acontece quando o discípulo compreende que não deve andar na frente.

Andar na frente significa andar em insubmissão. 1Pe 5:5 Ef. 5:21 (Submissão significa: ato ou efeito de submeter, Obediência voluntária, Sujeição).

2. Falta de Conhecimento da Palavra de Deus. A Palavra nos ensina a sermos submissos uns aos outros.....se não há submissão, o discipulado não faz sentido.

3. Falta de Reconhecimento da unção de paternidade - O discipulado nos foi oferecido como sendo um presente dado a cada um de nós. Se eu não reconheço meu pai (discipulador) como sendo uma autoridade ungida e dada por Deus para ajudar no meu crescimento, significa que eu sou senhor da minha própria vida. É o mesmo que dizer “eu não preciso dos presentes de Deus”

4. Quer ser um discípulo bem sucedido? Tome sua cruz, negue-se a si mesmo e siga Jesus.

Primeiro, “negar-se a si mesmo” significa viver uma vida de autonegação, em que a vida de Cristo é vivida em e através de nós. A vida de Cristo foi uma vida entregue para outros (Mc 10.45, Lc 19.10). Quando abrimos mão dos nossos “direitos”, privilégios, tempo, bens e lazer para servir a outros, sem chamar atenção a nós mesmos, estamos vivendo a vida de Cristo. “Negar-se a si mesmo” é isso. Segundo, "carregar a cruz" significa, em primeiro lugar, identificar-se com Cristo e seu sofrimento por nós na cruz (Rm 1.16). A cruz foi um instrumento de morte violenta e VERGONHOSA. Jesus morreu INOCENTE, mas exposto, nu, pendurado entre céu e terra, carregando nossa sujeira sobre si mesmo. Quando somos maltratados por amar a Cristo, “envergonhados” porque usamos com coragem o nome Dele, estamos carregando a cruz. Também tomamos a cruz de Cristo quando suportamos, por amor, a vergonha e as consequências do pecado de outras pessoas. Não podemos acrescentar nada à obra final de Cristo. Suportamos o pecado de outros, não no sentido de SUBSTITUIÇÃO (como Jesus fez por nós) mas no sentido de CONSOLAÇÃO e MINISTÉRIO. Ou seja, carregando os fardos de outros, fruto do pecado individual ou fruto do pecado “corporativo” como membros sofridos da raça humana que jaz no Maligno e por isso geme (Rm 8.19-27). Ministramos para essas pessoas para que conheçam o Deus de toda consolação (2Co 1.4), e sejam cada vez mais parecidos com Cristo (2Co 3.18). Essa é a natureza do ministério verdadeiro. Carregar a cruz não significa, como alguns “humoristas” às vezes sugerem, suportar a sogra! Não significa aguentar um emprego ruim, um patrão chato, ou uma situação financeira desesperadora. Significa decidir amar ao irmão e pagar um preço para que ele conheça a Deus melhor. Foi EXATAMENTE isso que Jesus fez.

 Discipulado com Propósito.

Mateus 4:18-22
1. Antes que o discípulo abra o seu coração trabalhe para que o caráter de Cristo seja formado.
a. Ajude-o a solidificar sua fé;
b. Ensine a palavra de Deus;
c. Ajude-o a ler a Bíblia;
d. Ajude-o a compreender a Bíblia.
1.1 Explique de forma paciente e detalhada o que é salvação.
a. Mostre o processo da salvação;
b. Ajude-o a ter certeza de sua salvação
1.2 Ensine-o sobre a pessoa do Espírito Santo.
a. Ajude-o a desenvolver um relacionamento profundo com o Espírito Santo;
b. Ajude-o a ter intimidade com o Espírito Santo (TSD), (Leitura e Meditação), (Oração e Louvor).
1.3 Explique sobre a nova aliança
a. Como era antes de Jesus (AT)
b. Como é depois de Jesus (NT)
1.4 O que é a igreja e qual o seu papel;
a. Corpo
b. Instituição
c. Batismo nas águas e com fogo
1.5 Explique sobre o grande comissionamento “Fazer Discípulos” Mat.28-19-20
a. Desafie a ser apaixonado por almas;
b. O propósito de servir;
c. Dízimos e ofertas;
d. Dons ministeriais;
1.6 Desperte-o para ser um grande discipulador.

Jesus escolheu seus 12 (Mat.10:1-4) - Para a grande comissão. Discípulo não vem pronto é preciso ir e fazer (Mat. 28:19-20) - Uma vez que o discípulo compreende o discipulado e seus respectivos níveis ele deve desejar gerar outro, ou seja, ter seu primeiro filho espiritual. O propósito do discipulado é gerar outro. João 1:43-51

 Qual a missão da Igreja? Buscar e Ganhar

Marcos 16: 15,16

Buscar: Significa trazer para o relacionamento;

Ganhar: Significa salvar o perdido

Próximo passo Consolidar, Discipular e Enviar.

Precisamos entender a dinâmica para o crescimento sadio de nossos irmãos.

Assim que a pessoa é inserida no PG, é necessário definir um consolidador.

1. Não discipulamos quem ainda não ainda não passou pelo processo da consolidação.

2. Primeiro consolidamos, (Pequeno Grupo, Celebração, Encontro, Pós Encontro, Batismo nas águas, Purê de Batatas, Natanael, GÉs), nessa etapa não se preocupe em trazer para o TADEL.

3. Não é regra passar pelo Encontro e depois Consolidar. O Encontro é um dos caminhos para a consolidação. O anjo da guarda também é outro caminho para consolidação. Reuniões de consolidação com o próprio PG também é mais um caminho para consolidação.

4. Precisamos entender que: Discipulado & Consolidação são dois processos extremamente importantes, ou seja, um para Salvação, outro para Crescimento Ministerial.

5. Para que haja sucesso nestes dois processos é preciso reconhecer a importância de cada um deles. Liderança por exemplo é influencia. Quando você exerce seu papel de líder, você esta influenciando as pessoas. O bom líder é aquele que influencia. Exemplo de Jesus com a multidão. Ele as influenciava com suas atitudes de bom líder.

6. Já o discipulado requer renúncia (Mateus 16:24). Nem todo cristão salvo talvez seja discipulado por alguém, mas todo cristão consolidado e bem discipulado vai gerar muitos frutos.

7. Quando a pessoa é bem consolidada ela entende e responde positivamente o discipulado. Ela entende que tem cruz no discipulado, ou seja, é preciso pagar um preço. Isso significa que nós discipuladores não temos tempo para perder tempo. Veja o exemplo de Jesus com seus doze discípulos, embora na maioria das vezes Ele estava com a multidão ensinando pastoreando, curando, as coisas especificas e mais profundas era com aqueles que Ele chamou para ser discípulos.

8. Diferente da multidão, das pessoas que precisam de pastoreio, o discípulo quer andar junto, quer estar perto. Quer a Unção.

9. Quando a consolidação é bem realizada e o discipulado esta fluindo o próximo passo é o envio. Discipulando com Propósito.

O que é Discipulado?

Embora haja muitas definições de discipulado, a definição de discipulado mais básica é uma resposta a uma chamada, a chamada para seguir Jesus.Como Mateus na cabine de fiscal, ou Pedro, nas redes de pesca, os discípulos ouvem o convite para seguirem Jesus e optam por responder. A resposta é ativada pelo próprio Espírito de Deus, que sussurra a chamada para os corações de todos e dá aqueles que respondem o poder de fazê-lo.Discipulado repousa sobre a graça, o dom de Deus, que "deseja que todos sejam salvos e cheguem ao conhecimento da verdade" (1 Tm 2:4).

 Uma vez que é Deus quem nos chama, discipulado abraça toda a nossa vida- nossos hábitos pessoais e compromissos públicos, nossa vida profissional e vida em casa, nossos pensamentos e nossas ações. Não há nada o que fazemos, e nenhuma parte de quem somos, que está além do chamado de Jesus(...).  

O discipulado é também um processo ao longo da vida.  Nós nunca somos 'feitos' com o discipulado, pois envolve a formação em curso de nossas vidas em ser como Jesus.  Enquanto devemos esperar para aprofundar o nosso compromisso e crescer na graça de amar a Deus e ao próximo, esta é uma jornada que continua na eternidade.

 O discipulado é sempre uma viagem com os outros. Jesus chamou os discípulos em uma comunidade, uma comunidade que atua como "sal da terra» e uma «luz do mundo" (Mt 5:14-16).  Após a ressurreição de Jesus, a comunidade tornou-se a igreja que compartilhou na oração, no partir do pão, e hospitalidade radical (Atos 2:43-47). Apesar de o discipulado é sempre um convite pessoal, nunca é  privado.  Deus nos chama para estar com os outros, e assim ser igreja faz parte do seguimento de Jesus.

Aprendendo a ser criterioso!

Santidade não é apenas deixar o pecado, mas é separar-se do que é lícito, do que é comum. Jo 17.19

Algumas perguntas que devemos fazer para sermos criteriosos:

1ª Co 6.12a – Isto convém?

1ª Co 6.12b – Isto está me dominando?

1ª Co 10.23 – Isto edifica?

1ª Co 10.24,33 – Estou buscando o meu interesse?

1ª Co 10.31 – Isto glorifica a Deus?

Rm 14.15 – Isto provém de amor?

Rm 14.23 – Isto provém de fé?

Estas são perguntas que devo fazer antes de agir em qualquer liberdade. Nós temos que ser criteriosos no uso da liberdade, para não dar ocasião à carne e ela vir a se transformar em libertinagem.

FRASES IMPORTANTES:

A fé limita a minha liberdade, mas o amor limita a minha conduta na liberdade que tenho.

A regra nivela todos, mas a liberdade revela a maturidade de cada um.

Em Blog, por Fazendo Discipulos

Como ter e manter um tempo sozinho com Deus (TSD)?

1. Faça da hora silenciosa pessoal à prioridade do seu dia.

- Escolha para estar com Deus um tempo que se encaixe em sua rotina.

Normalmente é preferível de manhã, mas você poderá desejar ou precisar escolher outro horário.

Tenho/terei minha hora de TSD às ______________cada dia.

2. Prepare-se na noite anterior.

- Se a sua hora silenciosa é de manhã, coloque despertador. Se é difícil acordar, planeje fazer exercício, tomar banho, vestir-se e comer antes dessa hora.

-Escolha um lugar onde você poderá estar sozinho. Reúna os materiais, Bíblia, bloco de anotações, caneta ou lápis, e coloque-os no lugar escolhido de modo a não perder tempo de manhã.

O lugar para meu Tempo Sozinho com Deus (TSD) será________________________.

3. Desenvolva um plano equilibrado de leitura bíblica e oração.

- Ore pedindo ajuda durante seu momento de quietude.

- Siga um plano sistemático de leitura bíblica.

- anote o que Deus lhe diz por meio de sua palavra (use o guia-mestre de comunicação diária)

A passagem bíblica de hoje é Mateus 6:33 e Mateus 16:18. Anote as suas respostas no seu diário (caderno) de Comunicação diária.

- Ore em resposta aos textos que você leu.

- Enquanto ora, use vários componentes da oração. Adoração, confissão, gratidão e súplicas.

Escreva os componentes da oração:

A__________________________________________________________________

C__________________________________________________________________

G__________________________________________________________________

S__________________________________________________________________

4. Seja persistente até ser consistente

- Lute para ser consistente mais do que por usar muito tempo. Tente fazer alguns minutos de hora silenciosa todos os dias em vez de períodos maiores ocasionalmente.

- Saiba que será interrompido. Satanás tenta impedi-lo de ficar a sós com Deus. Ele teme mesmo o cristão mais fraco quanto este se ajoelha. Planeje contornar as interrupções em vez de ficar frustrado com elas.

Marque os dias desta semana em que você teve uma hora tranqüila.

Domingo              segunda-feira              terça-feira                  quarta-feira

quinta-feira         sexta-feira                  Sábado                                  

5.      Concentre-se na pessoa com quem você está se encontrando e não no hábito de ter uma hora tranqüila. Se você tivesse marcado um encontro com quem admira muito, você não deixaria nada atrapalhar. Encontrar-se com Deus é ainda mais importante. Deus o criou capaz de ter comunhão com Ele e o Salvou para trazê-lo a essa comunhão.

Obs.: Material usado no Módulo - Pilares da Visão MDA

Leitura

Indicação da Semana:

Descrição do produto

A matéria com a qual Deus trabalha é o coração e a vida das pessoas. Mas é preciso homens movidos por Ele para ver santos, líderes e grandes projetos de Deus na vida dos outros. Somos chamados a modelar, a ver em cada pessoa um discípulo fiel de Jesus, um instrumento vivo, poderoso, para o serviço do Rei. Quando se fala de discipulado um a um, de treinamento de líderes, de espírito de fé, de crescimento da Igreja, o Pr. Abe é um artista que vê além da madeira, do barro ou da pedra rudes. Muito melhor, ele dispõe das ferramentas da Palvra de Deus e do Espírito Santo que dão forma e significado às peças mais brutas. Nós, igualmente, somos chamados a crer, a amar, a fazer, a usar para Deus. Este livro trata de discipulado, de santificação, de compromissso, da formação da vida de Cristo em Seus e nossos discípulos, e de uma vida cristã vitoriosa; fala de crescimento da Igreja e dos segredos para chegar lá. o Pr. Abe conta como ele mesmo fez esse caminho e, sem orgulho ou pretensões, está disposto a apontá-lo a outros. Siga as instruções! Seja um discípulo! Seja um discipulador! Cresça com qualidade! Cresça em quantidade! Autor: Abe Huber Páginas: 242 Ano: 2011 http://www.mdashop.com.br/product_info.php?products_id=151

Discipulado e a Lei do Reconhecimento

Discipulado e a Lei do Reconhecimentopor Pr. Sabá Liberal
Igreja da Paz de Boa Vista

http://www.igrejadapaz.com.br/boavista/pr-saba-liberal-discipulado-e-a-lei-do-reconhecimento/

“O discipulado deve ser discipulado em movimento-para-o-mundo”.

“O discípulo que não sacrificar a própria vida pelo mundo e pelo evangelho da reconciliação não é digno de ser seguidor de Jesus Cristo”

Dietrich Bonhöffer afirma: “A igreja só é igreja quando existe para os outros”. De maneira muito clara, a idéia de ser igreja passa essencialmente pela sua manifestação física e palpável neste mundo. A igreja existe para o mundo quando se torna evidentemente o corpo de Cristo, e ao mundo ela é enviada como serva. Servo é a característica natural daquele que faz parte do Corpo, pois não poderá negar a sua natureza que é servir ao mundo. É na sua apostolicidade, que embora resgatados do mundo, os discípulos retornam ao mundo para proclamar a palavra de Cristo. Esta volta ao mundo reflete que é impossível ser igreja, sem estar no mundo. É na encarnação, que vemos o maior ideal da igreja. Quando a igreja se humilha, se contextualiza, convive com os pecadores, fala seu linguajar, ela manifesta a sua essência. Não há igreja sem a sua encarnação no mundo (Jo 20.21). O fato de ser apostólica evidencia a razão de ser como uma atividade de doação de vida pelos que não a tem. É no dar-se ao mundo que a igreja manifesta o verdadeiro sentido de ser enviado a ele (Jo 15.13). Portanto é impossível a igreja manifestar-se como Corpo de Cristo sem expressar o seu valor intrínseco de “perder a vida para anha-la”. É no perder da vida que a igreja expressa sua apostolicidade e seu compromisso com o mundo (Mt 10.39).

Por isso Moltmmann expressa com muita ênfase: “As igrejas missionárias, não se desviam para o isolamento social, mas se tornam uma esperança viva em meio às pessoas”. É no meio do mundo, da sociedade, como fator de resposta aos anseios espirituais, emocionais, psicológicos, físicos e políticos, que a comunidade dos discípulos de Cristo, expressa sua finalidade missionária, isto é, existir para o mundo.

A característica da igreja de existir para o mundo não é facultativa; faz parte da existência da igreja. Isto é, não há igreja se não houver compromisso com pecadores. A igreja que não focaliza os pecadores, que não desemboca numa atitude permanente de doação e renúncia, pode ser um grupo religioso mas nunca será de fato o Corpo de Cristo em sua expressão exata e palpável neste mundo.

O primeiro fator para sua manifestação ao mundo é que a Igreja existe para o mundo quando, porque ela manifesta o fato de Ter sido “enviada”. O discipulado deve ser discipulado em movimento-para-o-mundo. Charles Van Engen assevera: “O discípulo que não sacrificar a própria vida pelo mundo e pelo evangelho da reconciliação não é digno de ser seguidor de Jesus Cristo” O segundo fator para seu compromisso com o mundo é que a existência da igreja para o mundo relaciona-se com a sua universalidade. A existência da igreja é tão ampla quanto ao grau de abrangência do reino, que compreende o senhorio de Cristo.

Organizador – Pr. João Maria